黃越綏的部落格

記得前几年還流行著不是跟西方大師上人際與情緒管理的課程，就是遠渡重洋拔山涉水到東方印度去學瑜珈淨泡在有益身心靈的精油中，可是最近居然在中國風盛起「如何嫁入豪門」的專業培訓班。有趣的是學費很高，但報名情況仍可以用絡繹不絕來形容；

姑且先不去討論為什麼時下有這麼多女性，爭先恐後或使出渾身解數地想麻雀變鳳凰般地想變成貴婦，其背後的意義或價值觀？因為就在每日生活中，乍看之下，會發現滿街東來西往的車輛似乎數不清，但仔細看只有兩部，一部為「名」和另一部為「利」。同樣地「豪門」和「世家」，前者通常指的是「財力」，因為錢是人的膽！莫說有錢也能使鬼推磨！殊不見有多少英雄好漢也得為五斗米而折腰；而後者指的則是「勢力」，不論是當朝新貴還是舊代遺老，官宦之家多少與書香有關，政通人和下即使風淡雲輕但餘蔭卻猶在；

當然如果同時握有魚與熊掌；也就是集權貴財利於一身堪稱「豪門世家」則此⋯⋯生無憾矣！但天下事徧⋯⋯徧就不能盡如人意。因此「豪門」財大氣粗，表面鞠躬哈腰一付禮賢下士或尊師重道的模樣，但骨子裡卻難免會謑落起漠落世家的寒酸。相對地「世家」又曾幾何時真正由衷地瞧得起豪門？背地裡不是用市儈鄙之就嫌其俗不可耐；彼此間心機之重與虛情假意，則恐非簡單討生活的市井小民，可以大開眼界和充容應付得了的。

我想起一則家母講給我聽的故事，家母的出生背景可說是豪門兼世家之後；但命運的安排卻嫁給了一個三級貧民戶又是養子的異鄉客。（可參考拙作：母女江山）

但她到老都能以感恩、知足、平凡、快樂來過一生；當她告訴我以下這個故事時，要傳遞的訊息有二：一是千萬勿夜郎自大，因為人外有人天外有天，一定要懂得謙虛。二是要了解自己是塊什麼料外，還要不斷地充實自已才不怕挑戰！

人活著都是靠希望在滋養，這也是為什麼心理或教育學家們會不斷呼籲正面思考是累積向上能量的重要因素之一； 而希望之中當然也包括了被肯定及讚美…等。所以很多時候明知別人對我們的稱讚也許非屬真實但仍受用的原因。，尤其几乎沒人願意當眾承認醜、老、和服輸。

因此除非是當事人樂意主動地請君入甕，不在意你對他的直言或冷嘲熱諷。不須要自告奮勇地當起「白目」者。不妨參考古有名訓「逢人且說三分話不可全拋一片心」。否則一旦自取其辱時恐怕也好認了！

記得我有次應邀到淡水三芝養老院去演講；回程因為是起站所以有空位坐，但隨著進站旅客愈來愈多，就在離我視線不遠的地方，我發現有位瘦小的老先生扛着一個重大的背包；瞇着眼隨車動而搖晃起身子。一時側隱心乍生，於是將身體略向前傾並輕輕觸踫了對方，讓他了解我有意讓座的誠意；沒想到對方愣了一下後不但婉拒並狠狠地丟下一句：「我看妳年紀也不小，就留著自已坐吧！」從此我們不再有任⋯⋯何四眼接觸的交流機會。

另外一次雷同的經驗也是發生在捷運上，站在我正前方的是位年輕的父親，他的左手腕上己吊掛著一個沈重的大購物袋，但上面還抱住一位年約五、六歲的稚男娃，儘管他的右手緊緊地握住車頂的拉環，但令人為難的情況使我不想伸出援手都困難；於是我站起來讓座，這位感動不已的父親不但頻頻向我致謝，還低下頭跟兒子叮嚀說：「趕快跟阿姨謝謝！」。豈料這位小男娃並沒有馬上開口，反而先注目凝視了我一會𠒇才使勁出吃奶的力量，當眾大叫：「謝謝阿媽！」。這突來的動作不但驚訝了旅客們，更令我措手不及；一想到在這個充滿矯揉造作的現實社會裡，要聽到眞話恐怕只有靠從童言童語的口中才能撿到的情形下，縱使尷尬或難堪也只好認了；

只是沒想到車上旅客們居然認出是我，且活生生地被個五、六歲小男娃打敗，不禁集體地哄笑了起來，我甚至用眼角都可以瞄到有些人己經誇張到用捧腹或東倒西歪來形容；說此時那時快我就將到站了，於是我使出一貫的黄氏幽默對群眾說：「這是一個沒有慈悲和愛心的車廂，我決定放棄離你們遠走高飛！」車門關上的那剎間，留在笑聲盪漾的空氣中背後居然還傳來一句：「她這麼老了還是很可愛嘢！」

有愈來愈多的年輕人對「婚姻」感到恐懼，理由可以千奇百怪但綜合起來不外乎找不到對象、經濟能力不足以滿足對方的需求、對維持婚姻的經營沒信心，不敢生育、對自已及大時代環境的變遷不抱太多希望及安全感…。

人對未知與不熟悉或好奇但沒把握的事，總是不敢或不願正視之；這是正常的心態，但卻是缺乏挑戰的勇氣和失去突破成功的機會。至於結婚到底好不好？沒有標準答案，但有個前提可供參考；至少是以喜事來辦而非喪禮。再加上婚姻是雙方彼此間對愛情至死不渝的信任及共同生活責任的分擔與承諾，更負有生兒育女的社會責任所在；不得輕忽或草率，因此才會以「人生大事」看待！

所以結婚與否除了要有個對象外，自己個人的意願及能力也必須列入考量；或許時代己不同於過去農業的生活形態；科技不發達，知識教育及資訊不普及，加上需要廣大的勞力來支援生產，尤其在戰爭頻繁的年代裡；婚姻的意義己被框在沒有太多自我價值的判斷，反而被枷鎖在「不孝有三，無⋯⋯後為大」及「增產報國」的刻板觀念及子女應盡的孝道，甚至擴及成了公民的衛生與道德。

時代演變至今，結婚說穿了就是成年人對其最親密的伴侶之人際關係的需要與否？所進行的動作和儀式；從文明進步的觀點來看是種身心解放式的自由，但另個角度而言，有了太多的選擇反而出現了更多的迷惘及突破不了的盲點。在一切物化作為評量之下，愛情少了深度而婚姻少了長度；過去愛情之所以浪漫是因夢中已尋他千百回，而如今則是面對面，先來個身家調查（最好是有錢的孤兒）！婚姻的價值不再是努力共同的目標而成了公平交易的籌碼！

在這個什麼都有價碼的世界上，或許愛情和婚姻也不例外；但別忘了再低的標準和最高的期盼之間，最珍貴的是幸福的追求的獲得；而幸福感是很主觀的，只有自己的感受最清楚，因此別因有四分之一的婚姻破裂而因噎廢食，相對地不妨放開心胸去迎接帶着希望的未來；戀愛是兩人的秘密而婚姻則是兩個家族的牽拌。做對的選擇走對的路，既使未達標地人生也不虛行啊！獻上祝福和加油。

賈伯斯（steve jobs)去世後，茶餘飯後與朋友們閒聊中。有人站在命理觀點看「死生有命」；縱然是富可敵國但終究無法圓滿，人生難免終有遺憾！但站在其對人類文明科技以及資訊革命性的改變與貢獻，則留名不亞於愛迪生…等偉人。何况連同業競爭者都不能不佩服他，而用「可敬」的對象來惋惜。但對而言我則覺得賈伯斯的一生就是個一連串令人大驚奇的「！」 。

其間有友人突發奇想問我，假如人生要用符號來註腳的話，我會選用那個符號？大家跟著起哄地猜了起來，有的說我個性如此一般地「阿沙力」，一定不是屬於「。」就是「！」 。徧徧都不是；這下就非得說出個道理來不可。

其實在每個人的一生中，不論活着的歲數長短如何？早就有著不同符號在等着他（她）去面對、評估、解析、行動、瞭解、承擔、完成等周而復始的生活內容的運作；生命就像是有盡頭卻無固定站牌的列車，每個人在不同的際遇與心情下，經常是處在五味雜全而不足予外人道的境界。因此⋯⋯什麼様的符號都用得著！

至於我為什麼會選「…」？因為死亡是活人的終點站，但卻是死人的延長站。我們經常最思念的人不就是那些已經不能再接觸或見面，但卻對我們的生命具有影響力的人嗎？因此當你能真正體會到人與人的緣份是建立在「送君千里終須一別」的前題下，以及「人生本無常」的哲理中時，你就會發現好好地活在當下是有多麼地重要！而這更是活著的福利啊！

……………套用我個人詩集中的「思念」；我是如此地形容如下：

最近常有人問我似乎退還後顯得更精神氣爽，到底是何原因？其實無撇步，角色適性罷了。我是個認命但不宿命的人，這中間有何不同？前者是認清事實勇往直前而後者則是消極頁面依賴運氣。前者的態度是人助而天助，而後者則是天欲亡我非我之過。前者是抉擇後不反悔而後者是凡事自怨自艾。

價值觀沒有絕對的對或錯，角度迴異罷了。因此才有志同道合與志不同不相為謀的喟嘆。在現代的人際關係中不妨用學習的態度來欣賞別人的出色，相對地也可以用包容的雅量來寬待不如己者旳愚蠢。

孤獨和寂寞是一種並不衝突旳情緒延長，有時高朋滿座卻找不到知音，頗有情何以堪的無奈及無聊的寂寞。你不孤單卻寂寞不已。同樣地你疲憊了一天天，獨自一人回到家裡。冲泡一杯茶或咖啡，放張唱片或讀本書；放鬆自已！看起來你是孤單的但卻一點也不寂寞。因為你正在享受孤獨；

因此要讓自已能活岀自在的最佳武器，就是心態與腳步和方針的調整。天下沒有真正解決不了的事；只有饒不過自己的那道鴻溝，和作繭自纏的鑽牛角尖罷了！退一步未必海闊天空但至少給自已多些空間來省思。